روش های محبت ورزی مستقیم و رفتاری به همسر (قسمت اول)

محبت ورزی رفتاری

در این مطلب به روش های محبت ورزی رفتاری به همسر در مبحث محبت پرداخته است و در آن روش های متنوعی را توضیح داده ایم

1. کمک به همسر

حضرت خدیجه کبری، امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا علیها السلام از همسرشان تا حد جان دفاع میکردند و به یکدیگر کمک مینمودند. در منابع تاریخی و روایی درباره دفاع حضرت خدیجه کبری علیها السلام از همسر گرامی خویش یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله مطالب زیادی گزارش شده است. نکته ای که در همه این گزارش ها مشترک است، دفاع و پشتیبانی از ایشان تا جایی است که این بانوی جلیل القدر

و ثروتمند قریش به پای این آرمان بلند خویش تمام وجاهت و آبروی خود و تمام ثروت عظیم خود را فدا کرد. به گونه ای که در آن دوران از عمر شریف خود، هم هنگام تولد فرزندش حضرت فاطمه زهرا علیها السلام تنها و بدون همراهی همراهان گذشته بود و هم هنگام رحلت، تنها بودند و فقط همسر گرامی شان رسول خدا صلی الله علیه و آله در کنارشان داشتند.

نیز دختر گرامی ایشان حضرت فاطمه زهرا علیها السلام نیز مانند مادر فداکارش، در دفاع و حمایت از همسر بزرگوارشان حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام)هم هستی خود، حتی جان شریف خود را در طبق اخلاص گذاشته و به بدترین وضعی به شهادت رسید

2. هدیه به همسر

رسول خوبی ها حضرت محمد صلی الله علیه و آله در سخنی گویا می فرمایند:

هِبَهُ الرَّجُلِ لِزَوْجَتِهِ تَزِیدُ فِی عِفَّتِهَا؛ هدیه مرد به همسرش سبب پاک دامنی اوست

نقل شده است که بخشی از غنیمت یکی از جنگ های رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علی علیه السلام که یکی از مجاهدان بود، تعلق گرفت. حضرت آن را به همسرشان فاطمه زهرا علیها السلام هدیه دادند.

قَدْ أَصَابَ عَلِیٌّ علیه السلام شَیْئاً مِنَ الْغَنِیمَهِ فَدَفَعَهُ إِلَی فَاطِمَه

همچنین رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در آثار معجزه آسای هدیه می فرماید:

الْهَدِیَّهُ تُورِثُ الْمَوَدَّهَ وَ تُجَدِّدُ الْأُخُوَّهَ وَ تُذْهِبُ الضَّغِینَهَ

هدیه دادن، ایجاد دوستی می کند و روابط برادری را تازه می سازد و کینه ها را از دل ها می زداید.

امام علی علیه السلام نصیحت کردن را نیز هدیه می دانند و می فرماید:

نِعْمَ الْهَدِیَّهُ الْمَوْعِظَه؛ بهترین هدایا پند و اندرز است

3. سوغات سفر

امام باقر علیه السلام در بیانی شیوا و زیبا می فرماید:

إِذَا سَافَرَ أَحَدُکُمْ فَقَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فَلْیَأْتِ أَهْلَهُ بِمَا تَیَسَّرَ وَ لَوْ بِحَجَر

وقتی که یکی از شما به مسافرت می رود، با دست خالی به خانه بازنگردد بلکه هنگام بازگشت از سفر برای اهل وعیال خود هدیه ای بیاورد اگرچه در دست او سنگ ناچیزی باشد.

4. وفای به قول و قرار

در روایت آمده که حضرت علی علیه السلام دو همسر داشته اند. وقتی نوبت حضور در خانه یکی از آن ها بود، در خانه دیگری نمیماندند و حتی اگر نیاز به وضو ساختن بود، در آن خانه وضو نمیگرفتند

رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً علیه السلام کَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ فَکَانَ إِذَا کَانَ یَوْمُ وَاحِدَهٍ لَایَتَوَضَّأُ فِی بَیْتِ الْأُخْرَی

درباره وفای به عهد در برخورد با همسران از سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز چنین نقل شده است:

پیامبر صلی الله علیه و آله زمان خود را بین همسرانشان تقسیم کرده بودند. ایشان چنان این تقسیم را مراعات می کردند که حتی وقتی بیمار می شدند، می فرمودند تا بنا بر برنامه ی معین شده، ایشان را به خانه های همسرانشان ببرند تا در آنجا استراحت بفرمایند.

أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کَانَ یَقْسِمُ بَیْنَ نِسَائِهِ فِی مَرَضِهِ فَیُطَافُ بِهِ بَیْنَهُن

5. دیدار اقوام همسر

دیدار با خویشان، باعث پیوند دوستی و محبت بین زن و شوهر و بین زوجین و مومنین دیگر می گردد.

دراین باره امام علی علیه السلام می فرماید:

صِلَهُ الرَّحِمِ تُوجِبُ الْمَحَبَّهَ؛ دیدار خویشاوندان باعث ایجاد محبت بین ایشان می گردد.

همچنین ایشان درباره پیامدهای شوم قطع رحم هشدار می دهند:

قَطِیعَهُ الرَّحِمِ تُورِثُ الْفَقْر

از پیامدهای قطع رحم و قطع رابطه با خویشان، فقر و نداری است.

فواید صله رحم:

جلوگیری از بلا، رفع فقر، زیادی روزی، آبادی خانواده ها و شهرها، سلامتی بدن، طولانی شدن عمر، مانع از مرگ ناخوشایند.

6. احترام به پدر و مادر همسر

الآباءُ ثَلَاثَهٌ: أبٌ وَلدک وَ أبٌ عَلمک وَ أبٌ زَوجک

پدران سه گونه اند: پدر اصلی، انسان را به دنیا آورده است و پدری که به انسان علم معرفت می آموزد و پدر همسر

7. پرستاری در دوران نقاهت

رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: هر کس برای برآوردن نیاز بیماری بکوشد، چه آن را برآورده سازد و چه نسازد، مانند روزی که از مادرش زاده شد، از گناهانش پاک می شود یکی از انصار پرسید: یا رسول الله پدر و مادرم فدایت اگر مریض از اهل خانه ی او باشد اجر و پاداش کار او بیشتر نیست؟ حضرت فرمود: بله

مَن سَعی لِمَریضٍ فی حاجَهٍ قَضاها أولَم یَقضِ ها خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومٍ وَلَدَتْهُ اُمُّهُ؛ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ کَانَ الْمَرِیضُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَفَلَا یَکُونُ ذَلِکَ أَعْظَمَ أَجْراً إِذَا سَعَی فِی حَاجَهِ أَهْلِ بَیْتِهِ قَالَ نَعَم[13]

8. پرداخت مهریه

قرآن مجید درباره اهدای مهریه می فرماید:

وَ آتُوا النِّساءَ صَ دُقاتِهِنَّ نِحْلَهً فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْ ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنیئاً مَریئا؛

و مِهر زنان را به طور کامل به عنوان یک بدهی یا عطیه به آنان بپردازید ولی اگر آن ها چیزی از آن را با رضایت خاطر به شما ببخشد حلال و گوارا مصرف کنید.

همچنین نقل شده است که: جمعی از افراد که به خانه امام حسین علیه السلام رفته بودند، پرسیدند: ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله در منزل شما چیزهایی به چشم می خورد که در شأن زاهدانه شما نیست. مراد آن ها فرش ها و پشتی های رنگی و بعضاً قیمتی بود. امام علیه السلام پاسخ دادند ما مهریه زنان خود را می پردازیم و آن ها از مهریه خود، اثاث خانه و آنچه بخواهند می خرند و چیزی از این ها مربوط به ما نیست.

دخَلَ قَوْمٌ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیهما السلام فَقَالُوا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ نَرَی فِی مَنْزِلِکَ أَشْیَاءَ مَکْرُوهَهً وَ قَدْ رَأَوْا فِی مَنْزِلِهِ بِسَاطاً وَ نَمَارِقَ فَقَالَ إِنَّمَا نَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ فَنُعْطِیهِنَّ مُهُورَهُنَّ فَیَشْتَرِینَ بِهَا مَا شِئْنَ لَیْسَ لَنَا مِنْهُ شَیْء

رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:

مَا مِنِ امْرَأَهٍ تَصدَّقَتْ عَلَی زَوْجِهَا قَبْلَ أَنْ یَدْخُلَ بِهَا إِلَّا کُتِبَ لَهَا بِکُلِّ دِینَارٍ عِتْقُ رَقَبَهٍ قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَکَیْفَ بِالْهِبَهِ بَعْدَ الدُّخُولِ قَالَ إِنَّمَا ذَاکَ مِنْ مَوَدَّهِ الْأُلْفَهِ.

هرگاه زنی پیش از انجام زفاف مهریه ی خود را به شوهرش ببخشد خداوند برای هر دینار، آزاد کردن بنده ای را به او پاداش می دهد. از رسول خدا صلی الله علیه و آله سؤال شد اگر بعد از ازدواج به چنین کاری اقدام کند، چگونه است؟ فرمود: آن دیگر از کمال و مهر و الفت خواهد بود.

9. لمس و بوسه

امام صادق علیه السلام بوسیدن لب را فقط مختص کودک و همسر می داند و می فرماید:

إِذَا الْتَقَیْتُمْ فَتَلَاقَوْا بِالتَّسْلِیمِ وَ التَّصَافُح؛

هرگاه باهم روبه رو شدید با سلام گفتن و دست دادن روبه رو شوید.

رسول مهربانی ها حضرت محمد صلی الله علیه و آله می فرماید:

لَیْسَ الْقُبْلَهُ عَلَی الْفَمِ إِلَّا لِلزَّوْجَهِ أَوِ الْوَلَدِ الصَّغِیرِ

بوسیدن لب جایز نیست، مگر برای زوجه و فرزند کوچک

همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله دست دادن را عاملی در جلب محبت می دانند و می فرماید:

تَصَافَحُوا فَإنَّ الْمُصَافَحَهَ تَزِیدُ فِی الْمَوَدَّه

به یکدیگر دست بدهید که محبت را زیاد می کند.

رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیانی جالب می فرماید:

فاذا اخذ بکفها و اخذت بکفه تَساقَطَت ذُنوبَهُما من خِلال اصابعهما

هنگامی که مرد دستان همسرش را بگیرد و یا زن دستان همسرش را بگیرد، گناهانشان از لابه لای انگشتانشان فرو می ریزد

امام محمدباقر علیه السلام می فرماید:

أَیُّمَا رَجُلٍ غَضِبَ عَلَی ذِی رَحِمِهِ فَلْیَقُمْ إِلَیْهِ وَ لْیَدْنُ مِنْهُ وَ لْیَمَسَّهُ فَإِنَّ الرَّحِمَ إِذَا مَسَّتِ الرَّحِمَ سَکَنَتْ؛

هر کس بر خویشاوندان خشم بگیرد، باید برخیزد و نزد او رود و او را لمس نماید، زیرا رحم خویشاوند چون لمس شود آرامش می یابد.

10. روشن ساختن خانه

رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیانی زیبا می فرمایند:

حَقُ الرَّجُلِ عَلَی الْمَرْأَهِ إِنَارَهُ السِّرَاجِ وَ إِصْلَاحُ الطَّعَامِ

حق مرد بر زن آن است که چراغ خانه را روشن نگه دارد و خوردوخوراک برای اهل خانه آماده سازد.