روش های محبت ورزی مستقیم و رفتاری به همسر (قسمت دوم)

 

این مطلب ادامه مطلب روش های محبت ورزی مستقیم و رفتاری به همسر (قسمت اول) می باشد که می توانید از ازینجا مطالعه کنید

 

در این مطلب به روش های محبت ورزی رفتاری به همسر در مبحث محبت پرداخته است و در آن روش های متنوعی را توضیح داده ایم

 

11. دفترچه خاطرات

یادآوری خاطرات شیرین و خوش و فرح بخش زندگی، یادآوری سال روز ازدواج، دوران نامزدی، مسافرت ها، موفقیتها، خرید هدیه

هرکدام از این موارد و دیگر موارد نظیر آن خود نوعی سپاسگزاری از نعمت های الهی خواهد بود. بی شک در چنین صورتی خداوند نیز نظر لطفی به این زن و شوهر خواهد داشت.

امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه شریفه ذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ می فرماید:

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیَّامِ اللَّهِ قَالَ بِآلَاءِ اللَّهِ یَعْنِی نِعَمَه

یعنی بندگان خدا را به داده ها و نعمت های الهی یادآور باش.

 

12. وقت اختصاصی

رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز در خانه چنین بود. درباره سیره ایشان چنین نقل شده است:

قَالَ الْحُسَیْنُ علیه السلام سَأَلْتُ أَبِی علیه السلام عَنْ مَدْخَلِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَقَالَ کَانَ دُخُولُهُ لِنَفْسِهِ مَأْذُوناً لَهُ فِی ذَلِکَ فَإِذَا أَوَی إِلَی مَنْزِلِهِ جَزَّأَ دُخُولَهُ ثَلَاثَهَ أَجْزَاءٍ جُزْءاً لِلَّهِ تَعَالَی وَ جُزْءاً لِأَهْلِهِ وَ جُزْءاً لِنَفْسِه[2]

وقتی به منزل می رفتند وقت خود را سه قسمت می کردند، یک قسمت برای خداوند- تبارک وتعالی- و یک قسمت برای خانواده و یک قسمت نیز برای خود

نیز نقل شده است:

أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کَانَ یَقْسِمُ بَیْنَ نِسَائِهِ فِی مَرَضِهِ فَیُطَافُ بِهِ بَیْنَهُن

پیامبر صلی الله علیه و آله زمان خود را بین همسرانشان تقسیم کرده بودند. ایشان چنان این تقسیم را مراعات می کردند که حتی وقتی بیمار می شدند، می فرمودند تا بر اساس برنامه ی معین شده، ایشان را به خانه های همسرانشان ببرند تا در آنجا استراحت بفرمایند.

 

13. هوای خانه در سر

روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله به کسی فرمود: روزه گرفته ای؟ گفت: نه. فرمود: مسکینی را اطعام کرده ای؟ گفت: نه. فرمود: به سوی خانواده ات برگردد که بازگشت تو به خانه برای ایشان صدقه است.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِرَجُلٍ أَصْ بَحْتَ صَائِماً قَالَ لَا قَالَ فَأَطْعَمْتَ مِسْکِیناً قَالَ لَا قَالَ فَارْجِعْ إِلَی أَهْلِکَ فَإِنَّهُ مِنْکَ عَلَیْهِمْ صَدَقَهٌ

رسول خدا صلی الله علیه و آله حج گزاران را چنین توصیه می کند:

اذا قَضَی احدُکم حجهُ فلیعجلَ الرحلهَ الی اهله فانه اعظمُ لاجره

هنگامی که انجام مناسک حج شما به پایان رسید، در بازگشت به سوی خانواده تان عجله کنید؛ زیرا این کار، بر اجر و پاداش اعمال حج شما می افزاید.

امام صادق علیه السلام می فرماید:

ثَلَاثَهٌ مِنَ السَّعَادَهِ الزَّوْجَهُ الْمُؤَاتِیَهُ وَ الْأَوْلَادُ الْبَارُّونَ وَ الرَّجُلُ یُرْزَقُ مَعِیشَ تَهُ بِبَلَدِهِ یَغْدُو إِلَی أَهْلِهِ وَ یَرُوحُ؛

سه چیز، از خوش بختی است: همسر سازگار، فرزندان نیکوکار و مردی که محل کار و کسب درآمدش در شهر خودش باشد. تا بتواند صبح و شام، نزد خانواده اش باشد.

14. احترام به سلیقه همسر

ششمین پیشوای شیعیان حضرت صادق علیه السلام در باب محبت ورزی رفتاری می فرماید:

لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَخُصَ نَفْسَهُ بِشَیْءٍ مِنَ الْمَأْکُولِ دُونَ عِیَالِهِ؛

روا نیست که مرد، چیزی از خوراکی را به خود اختصاص دهد و از ارائه آن به خانواده اش دریغ ورزد.

همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:

الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ بِشَهْوَهِ أَهْلِهِ وَ الْمُنَافِقُ یَأْکُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ

مؤمن با اشتهای، خانواده اش می خورد و منافق، خانواده اش با میل و اشتهای او می خورند.

15. کدبانوی نمونه

پیشوای صدق و راستی امام صادق علیه السلام می فرماید:

خَیْرُ نِسَائِکُمُ الطَّیِّبَهُ الرِّیحِ الطَّیِّبَهُ الطَّبِیخِ الَّتِی إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِذَا أَمْسَکَتْ أَمْسَکَتْ بِمَعْرُوفٍ فَتِلْکَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا یَخِیبُ وَ لَا یَنْدَم؛

برترین زنان شما، کسانی هستند که خوشبو بوده و سلیقه آشپزی آنان کامل و جالب باشد.

16. پاسخ به نیاز جنسی

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می فرماید:

حَقُّ الرَّجُلِ عَلَی الْمَرْأَهِ …وَ أَنْ لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَ هَا إِلَّا مِنْ عِلَّهٍ. حق مرد بر ذمه زن آن است که …وقتی همسرش از وی درخواست هم آغوشی دارد، بی دلیل بازداری نکند و پاسخ مثبت دهد.

حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند:

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ امْرَأَهً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ص لِبَعْضِ الْحَ اجَهِ فَقَالَ لَهَا لَعَلَّکِ مِنَ الْمُسَوِّفَاتِ قَالَتْ وَ مَا الْمُسَوِّفَاتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمَرْأَهُ الَّتِی یَدْعُوهَا زَوْجُهَا لِبَعْضِ الْحَ اجَهِ فَلَا تَزَالُ تُسَوِّفُهُ حَتَّی یَنْعُسَ زَوْجُهَا وَ یَنَامَ فَتِلْکَ لَا تَزَالُ. الْمَلَائِکَهُ تَلْعَنُهَا حَتَّی یَسْتَیْقِظَ زَوْجُهَا.

زنی برای کاری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد. پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود: شاید تو از تعلل کنندگانی. گفت: تعلل کنندگان چه کسانی هستند، ای پیامبر خدا؟ فرمود: زنی که شوهرش او را برای خواسته اش بخواند و او چندان تأخیر و تعلل کند که شوهرش چُرتش بگیرد و بخوابد. چنین زنی را فرشتگان تا زمانی که شوهرش بیدار شود، همچنان لعنت می کنند تا شوهرش از خواب بیدار شود.

 

17. اولویت توجه به همسر

رفتار پیامبر رحمت حضرت محمد صلی الله علیه و آله با همسرانشان در تاریخ این گونه گزارش شده است:

إِذَا أُتِیَ بِطِیبٍ یَوْمَ الْفِطْرِ بَدَأَ بِنِسَائِهِ

هرگاه در روز عید فطر برای رسول خدا صلی الله علیه و آله عطری می آوردند، ایشان پیش از هر کس دیگر، به همسرشان عطر می دادند، یا او را خوشبو می ساختند.

 

18. نگاه محبت به همسر

به بیان حکیمانه رسول صلی الله علیه و آله، هنگام نگاه زن و شوهر به همدیگر خداوند ایشان را غرق در رحمت بی پایان خویش می کند:

إذا نَظَر العَبدُ اِلی وَجهِ زَوجِه وَ نَظَرت اِلیه، نَظَر الُله اِلیهما نَظر رحمه؛ هنگامی که بنده ای، به صورت همسرش و او به صورت شوهرش نگاه می کند، خداوند بر هردوی آن ها نظر رحمت می افکند.

<h3>19. چشم پوشی از خطا در محبت ورزی رفتاری

امام علی علیه السلام درباره نقش پراهمیت تغافل در زندگی می فرماید:

مَنْ لَمْ یَتَغَافَلْ وَ لَا یَغُضَّ عَنْ کَثِیرٍ مِنَ الْأُمُورِ تَنَغَّصَتْ عِیشَتُه؛

کسی که تغافل نکند و چشم خود را بر بسیاری از امور نبندد، زندگانی تلخی خواهد داشت.

امام باقر علیه السلام در مورد چشم پوشی آگاهانه از رفتار نامطلوب دیگران می فرماید:

إِصْلَاحُ شَأْنِ الْمَعَاشِ مِلْ ءَ مِکْیَالٍ ثُلُثَاهُ فِطْنَهٌ وَ ثُلُثُهُ تَغَافُلٌ

اصلاح همزیستی و معاشرت سالم زیستن چنان پیمانه پُری است که دوسوم آن زیرکی و هوشیاری و یک سوم آن تغافل و چشم پوشی است.

 

20. آشتی سریع

رسول خدا صلی الله علیه و آله به برخی از پیامدهای شوم قهر و دوری همسران از همدیگر اشاره می فرماید:

أَیُّمَا امْرَأَهٍ هَجَرَتْ زَوْجَهَا وَ هِیَ ظَالِمَهٌ حُشِرَتْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ قَارُونَ فِی الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ إِلَّا أَنْ تَتُوبَ وَ تَرْجِعَ

هر زنی که با شوهرش قهر کند درحالی که خود مقصر بوده است در روز قیامت با فرعون و هامان و قارون در پایین ترین جایگاه آتش محشور می شود مگر اینکه توبه کند و نزد شوهرش بازگردد.

توجه به بغضی که خداوند متعال و پیامبرانش نسبت به این افراد مشرک و شرور فرعون، هامان… دارند، اهمیت فرمایش رسول صلی الله علیه و آله را روشن تر می کند.

 </h5>

<h3>21. خوش<h5>بینی در محبت ورزی رفتاری

امام اول شیعیان علی علیه السلام درباره آثار خوش بینی و حُسن ظن می فرماید:

مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ بِالنَّاسِ حَازَ مِنْهُمُ الْمَحَبَّهَ

کسی که به مردم خوش گمان باشد، محبت آن ها را به سوی خود جلب خواهد کرد.

نیز در حدیثی دیگر می فرماید:

حُسْنُ الظَّنِ رَاحَهُ الْقَلْب؛ خوش گمانی آسایش دل است

 

22. لقمه ای نان و جرعه ای آب

رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید:

إنَّ الرَجُلَ إذا سَقَی إمرَاتَه مِنَ الماءِ اُجِرَ؛

مرد، هرگاه به همسرش آبی بنوشاند، پاداش می بَرَد.

رسول خدا صلی الله علیه و آله در حدیثی دیگر چنین می فرماید:

به مؤمن، برای هر چیزی، پاداش داده می شود، حتی برای لقمه ای که دردهان همسرش می گذارد.

المومن یُوجَرُ فی کُلِّ شَیءٍ حتّی فِی اللُّقمَهِ یرفَعَها الی فِی امرَاتِهِ

امام صادق علیه السلام می فرماید:

مَا مِنِ امْرَأَهٍ تَسْقِی زَوْجَهَا شَرْبَهً مِنْ مَاءٍ إِلَّا کَانَ خَیْراً لَهَا مِنْ عِبَادَهِ سَنَهٍ صِیَامٍ نَهَارُهَا وَ قِیَامٍ لَیْلُهَا وَ یَبْنِی اللَّهُ لَهَا بِکُلِّ شَرْبَهٍ تَسْقِی زَوْجَهَا مَدِینَهً فِی الْجَنَّهِ وَ غَفَرَ لَهَا سِتِّینَ خَطِیئَه

زنی که به شوهرش لیوان آبی بدهد، برای او بهتر از عبادت یک سال است که روزهایش روزه باشد و شب هایش شب زنده داری و عبادت کند. خداوند به جای هر لیوانی که به شوهرش می دهد، شهری در بهشت برایش می سازد و شصت گناهش را می آمرزد.

 

23. ایثار در حق همسر

امیرالمؤمنین علیه السلام درباره تقدم دیگران بر خود چنین می فرمایند:

الْإِیثَارُ أَفْضَلُ عِبَادَهٍ وَ أَجَلُ سِیَادَه؛

ایثار و ازخودگذشتگی، برترین عبادت و بزرگ ترین سیادت و سروری است.

درباره ایثار حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در قبال همسر باوفایشان چنین گزارش شده است:

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَلَی عَلِیٍّ فَوَجَ دَهُ هُوَ وَ فَاطِمَهَ ع یَطْحَنَانِ فِی الجاروش (الْجَاوَرْسِ) فَقَالَ النَّبِیُّ ص أَیُّکُمَا أَعْیَا فَقَالَ عَلِیٌّ فَاطِمَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهَا قُومِی یَا بُنَیَّهِ فَقَامَتْ وَ جَلَسَ النَّبِیُّ ص مَوْضِ عَهَا مَعَ عَلِیٍّ علیه السلام فَوَاسَاهُ فِی طَحْنِ الْحَبِّ[22]

رسول خدا صلی الله علیه و آله روزی وارد خانه امیر مؤمنان علیه السلام شدند و دیدند ایشان و فاطمه زهرا علیها السلام در حال آسیاب کردن گندم با آسیاب دستی اند. فرمودند: کدام یک از شما خسته تر است؟ امیر مؤمنان علیه السلام پاسخ دادند: ای رسول خدا، فاطمه خسته تر است. حضرت رو به فاطمه کردند و فرمودند برخیز دخترم. فاطمه برخاستند و رسول خدا به جای وی در کنار امیرمومنان نشستند و او را در آسیاب کردن یاری دادند

 

23. گذشت و بخشش

در این زمینه امام صادق علیه السلام فرمود:

کَانَتْ لِأَبِی علیه السلام امْرَأَهٌ وَ کَانَتْ تؤْذِیهِ فَکَانَ یغْفِرُ لَهَا؛

پدرم امام باقر علیه السلام همسری داشت که او را می رنجانید؛ اما پدرم او را می بخشید.

حضرت امام باقر علیه السلام درباره بخشش رسول صلی الله علیه و آله  در باب محبت ورزی رفتاری می فرماید:

زُرَارَهَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أُتِیَ بِالْیَهُودِیَّهِ الَّتِی سَمَّتِ الشَّاهَ لِلنَّبِیِ صلی الله علیه و آله) فَقَالَ لَهَا مَا حَمَلَکِ عَلَی مَا صَنَعْتِ فَقَالَتْ قُلْتُ إِنْ کَانَ نَبِیّاً لَمْ یَضُرَّهُ وَ إِنْ کَانَ مَلِکاً أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْهُ قَالَ فَعَفَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَنْهَا[24]

زن یهودی را که گوسفند بریان زهرآلودی برای رسول خدا صلی الله علیه و آله آورده بود نزد ایشان آوردند. حضرت به او فرمودند: چه چیزی تو را به این کار مسموم کردن من واداشت؟ آن زن گفت: با خود گفتم که اگر این مرد واقعاً پیامبر باشد زهر او را زیانی نمی رساند و اگر پادشاه باشد، با این زهر مردم را از شر او راحت کرده ام. پس از عذرتراشیِ پیرزن یهودی، رسول خدا از او درگذشت.

رسول خدا صلی الله علیه و آلهدرباره عفو و گذشت، به جهت آثار مهمی که در پی دارد چنین می فرمایند:

تَعَافُوا یَسقُطُ الضّغائِنُ بَینکُم؛

از یکدیگر درگذرید تا کینه های میان شما از بین برود

امام صادق علیه السلام در ضمن بیان حقوق زن فرمودند:

إِنْ جَهِلَتْ غَفَرَ لَهَا؛

اگر زن مرتکب خطایی شد او را ببخشید

امام صادق علیه السلام در ضمن بیان حقوق زن فرمودند:

24. لبخند زدن

رسول خدا صلی الله علیه و آله از مهارت لبخند زدن در هنگام صحبت کردن استفاده می کردند:

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِذَا حَدَّثَ بِحَدِیثٍ تَبَسَّمَ فِی حَدِیثِهِ؛ همواره رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگامی که سخن می گفتند، در گفتارشان تبسم می فرمودند.

معدن علم و دانش حضرت باقر علیه السلام می فرماید:

تَبَسُّمُ الرَّجُلِ فِی وَجْهِ أَخِیهِ حَسَنَه

تبسم در برابر برادر دینی حَسَنه و نیکی است

 

<h3>25. معطر شدن برای همسر در محبت ورزی رفتاری

امام صادق علیه السلام در مورد سیر ه رسول خدا صلی الله علیه و آله در برخورد با همسرانشان و تهیه و تدارک عطر و بوی خوش برای ایشان به مناسبت، می فرماید:

إِذَا أُتِیَ بِطِیبٍ یَوْمَ الْفِطْرِ بَدَأَ بِنِسَائِهِ

هرگاه در روز عید فطر برای رسول خدا صلی الله علیه و آله عطری می آوردند، ایشان پیش از هر کس دیگر، به همسرشان عطر می دادند، یا او را خوشبو می ساختند.

همچنین به بیان امام صادق علیه السلام رسول خدا صلی الله علیه و آله برای عطر، بیش از غذا هزینه می کردند:

کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله یُنْفِقُ فِی الطِّیبِ أَکْثَرَ مِمَّا یُنْفِقُ فِی الطَّعَامِ

رسول خدا صلی الله علیه و آله هزینه ای که برای تهیه عطر می دادند بیشتر از هزینه ای بود که برای خوراکشان صرف میکردند.

در بیانی گهربار، رسول خدا صلی الله علیه و آله ویژگی عطر زنان و مردان را چنین توصیف می کنند:

طِیبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَ خَفِیَ رِیحُهُ وَ طِیبُ الرِّجَ الِ مَا ظَهَرَ رِیحُهُ وَ خَفِیَ لَوْنُهُ

عطر مردان آن است که بویش آشکار و رنگش پنهان باشد و عطر زنان آن است که رنگش آشکار و بویش پنهان باشد.